双色球兰球投注软件:《沉默》觀后感

  • 發布時間:2019-05-24   瀏覽: 次   字數:691 字  手機版

数字缩水软件 www.tltez.icu 上帝不可能給人間的問題一個答復的。上主也不可能解決人間的問題、救人于水火的。我們相信上帝,也不是為了在世間活的更好,盡管活的更平安有愛是個幸福美夢的副產品。

我們學習奇?;蛘咝漚?,就是活在靈性的圓滿、純潔、愛中,并驅使身體按照靈性的這個邏輯去活。即使在所謂的“教難”、災害、罪惡面前,即使耶穌在我們面前被綁上十字架,我們內在的圓滿、純潔、愛都不會少一分。

如果我們感受的到內在的圓滿、純潔、愛,如果他們時時刻刻在心中,我們怎么可能看到上主的沉默,我們怎么會不能感受到上主的臨在。不是上主是否沉默,不是上主是否在,是我們是否在他創造的感覺里,我們是否讓恐懼代替了愛,我們是否讓質疑代替了忠信。

況且,教難、罪惡,這些東西本來就是二元論的東西,本來就是評判和攻擊的價值觀。面對這些內在的信念,我們選擇站在一方反對另外一方,這根本也不是耶穌的教導,肯恩在《親子關系》中好像提到一個醫院醫生的案例,說的就是這個意思。所以,我的理解,不存在用上主是否揚善除惡來評估上主是否在或者是否公義。我們也不必用這些標準來評判上主的好壞來決定我們是否需要相信他。

學習奇跡,最重要的是獲得靈性的圓滿、純潔和愛,但是一般的受眾就會像電影里的基督徒一樣的為了解決人間的問題,甚至讓耶穌消除我們的痛苦(肯恩在終結對愛的抗拒中有有這個問題的專題分析),這也無可非議。每一個人都在他的層次和階段,正文說,上主之師要在弟兄能懂的層次和他交流。也不需要因為信徒和弟兄的不究竟而放棄或者不教導,尊重弟兄、相信弟兄,基本的前提是我內心中靈性的圓滿、純潔和愛,如果我內心中都是這些東西所充滿,我怎么可能看到的弟兄不也是這樣。

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